.
.

الصفحة الأولى
الامام القائد
الشهيد القائد شمران
حركة أمل
الشهداء القادة
السيّد علي السيستاني
كشافة الرسالة الإسلامية
الامـام الـخميني
السيد ابو القاسم
الشيخ راغب حرب
الشهيد الصدر
السيد الحكيم
السيد موسى الصدر
الامام شمس الدين
قعقعية الجسر
باسم الكربلائي
المجازر الاسرائيلية
مكتبة الدعاء
اللطميات الحسينية
مجالس عاشوراء
الاناشيد الاسلامية
مواقع رجال الدين
مواقع متنوعة
دفتر زوار

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم

اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين

اهلاً وسهلاً بكم في شبكة الشهيد شمران الاسلامية

توفر لك شبكة شمران الاسلامية عبر شبكة انصار الحسين إمكانية التواصل مع المراجع العظام دام ظلهم الشريف وطرح أسئلتك الفقهية والعقائدية عليهم لتصلك أجوبتهم بكل سهولة ويسر عبر البريد الإلكتروني ، فإن كنت تود إرسال استفتاءك ، الأمر بغاية البساطة فقط قم بالضغط هنا .

مواقع اسلامية ثقافية

الامام السيد موس الصدر


 يعتبر الامام السيد موسى الصدر من كبار الائمة المجددين الذين انخرطوا في العمل من اجل الانسان وخيره ومن اجل اعمار الارض. فلم يكتف بالتنظيرات والكلام المجرَّد بل نزل الى ارض الواقع، وخاض في مشاكل الناس، وسعى الى ترجمة الرسالة الدينية الى الحياة. لذلك جاهد الامام من اجل الفقراء والمحرومين والمستضعفين، ومن اجل احقاق واعادة الكرامة الى الانسان اشرف مخلوقات الله.

لكن هذا لم يمنع الامام من ان يمدّ الفكر الاسلامي بالكثير من الاجتهادات الكلامية والفقهية. فقد كان من اوائل الذين ساهموا في اطلاق الحوار الاسلامي المسيحي في لبنان. فكان مع رفاقه المطران جورج خضر والاب يواكيم مبارك والشيخ صبحي الصالح وحسن صعب والاب فرنسوا دوبره لاتور ويوسف ابو حلقة ونصري سلهب اول من وقعوا بيانا في الثامن من تموز ،1965 في اطار المحاضرات التي نظمتها "الندوة اللبنانية" عن "المسيحية والاسلام في لبنان". هذا البيان يشكل نقطة البداية الفعلية للحوار الاسلامي المسيحي في لبنان لما تضمنه من تأكيد على الثوابت المشتركة في المسيحية والاسلام.

الإمام الحسين بن علي (ع)

 اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجّل فرجهم

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
ألا وإن هؤلاء القوم قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمان وأحلّوا حرام الله وحرّموا حلاله ، واستأثروا بالفيء وعطلوا الحدود، وأنا أحقُّ مَنْ غيّرَ
 Watch Movie al-Maqtal مجلس يوم العاشر من المحرم


ما هي اهداف العزاء

في البداية أود أن أقول أن الثورة الحسينية هي ثورة نموذجية صالحة لكل عصر وزمان وإلا لما استطعنا نحن أبناء القرن العشرين أن نتواصل مع هذه الثورة التي حدثت في القرن السابع ولا زالت حرارتها مستعرة إلى اليوم.

فالثورة الحسينية تحمل الكثير من المعاني والقيم النبيلة والمبادئ الإسلامية ومن أجل هذه المبادئ قدّم الحسين(ع) نفسه وأهله وأطفاله ضحايا في سبيل إعلاء كلمة الله في الأرض وفي سبيل المبادئ السامية.

فنحن عندما نعزي الحسين عليه السلام إنما نتذكر تلك الأيام العظام وتلك المبادئ التي نادى بها الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء.. ولو نظرت إلى عالم اليوم لرأيت كم نحن في حاجة إلى هذه المبادئ وهناك زعماء معاصرون أشادوا بالحسين(ع) وثورته مثل: المهاتما غاندي حيث قال: (تعلمت من الحسين كيف أكون مظلوماً فأنتصر ) ، كذلك قال عنه أنطوان بارا : (لو كان الحسين منا لنشرنا له في كل أرض راية ولأقمنا له في كل أرض منبر ولدعونا الناس للمسيحية باسم الحسين ) ، ويقول الكاتب الإنجليزي المعروف جارلس: ( إن كان الحسين قد حارب من أجل أهداف دنيوية فإنني لا أدرك لماذا اصطحب معه النساء والأطفال والصبية!... إذن العقل يحكم بأنه ضحى فقط من أجل الإسلام)
عن شبكة السادة
عضو رقم 1061 من جبل عامل

قلة هم أولئك الذين يتسنّمون قمم الخلود والسمو والعظمة، وقلة هم أولئك الذين ينفصلون عن آخر الزمان والمكان. ليكونوا ملكاً للحياة والإنسان.

أولئك القلة هم عظماء الحياة، وأبطال الإنسانية، ولذلك تبقى مسيرة الحياة، ومسيرة الإنسان، مشدودة الخطى نحوهم، وما أروع الشموخ والسمو والعظمة، إذا كان شموخاً وسمواً وعظمة، صنعه إيمان بالله، وصاغته عقيدة السماء.

من هنا كان الخلود حقيقة حية لرسالات السماء، ولرسل السماء، ورجالات المبدأ والعقيدة... وفي دنيا الإسلام، تاريخ مشرق نابض بالخلود... وفي دنيا الإسلام، قمم من رجال صنعوا العظمة في تاريخ الإنسانية، وسكبوا النور في دروب البشرية.

وإذا كان للتاريخ أن يقف وقفة إجلال أمام أروع أمثولة للشموخ... وإذا كان للدنيا أن تكبر لأروع تضحية سجلها تاريخ الفداء... وإذا كان للإنسانية أن تنحني في خشوع أمام أروع أمثولة للبطولة... فشموخ الحسين وتضحية الحسين، وبطولة الحسين، أروع أمثلة شهدها تاريخ الشموخ والتضحيات والبطولات.

الحسين بن علي (عليه السلام) قمة من قمم الإنسانية الشامخة، وعملاق من عمالة البطولة والفداء.

فالفكر يتعثر وينهزم، واليراع يتلكأ ويقف أمام إنسان فذّ كبير كالإمام الحسين، وأمام وجود هائل من التألق والإشراق، كوجود الحسين... وأمام إيمان حي نابض، كإيمان الحسين... وأمام سمو شامخ عملاق كسمو الحسين... وأمام حياة زاهرة بالفيض والعطاء كحياة الحسين..

إننا لا يمكن أن نلج آفاق العظمة عند الإمام الحسين، إلا بمقدار ما نملك من بعد في القصور، وانكشاف في الرؤية، وسمو في الروح والذات... فكلما تصاعدت هذه الأبعاد، واتسعت هذه الأطر، كلما كان الانفتاح على آفاق العظمة في حياة الإمام الحسين أكثر وضوحاً، وأبعد عمقاً... فلا يمكن أن نعيش العطاء الحي لفيوضات الحسين، ولا يمكن أن تغمرنا العبقات النديّة، والأشذاء الرويّة، لنسمات الحياة تنساب من أفق الحسين.

ولا يمكن أن تجللنا إشراقات الطهر، تنسكب من أقباس الحسين.. إلا إذا حطمت عقولنا أسوار الانفلاق على النفس، وانفلتت من أسر الرؤى الضيقة، وتسامت أرواحنا إلى عوالم النبل والفضيلة، وتعالت على الحياة المثقلة بأوضار الفهم المادي الزائف.

فيا من يريد فهم الحسين، ويا من يريد عطاء الحسين، ويا من يتعشق نور الحسين، ويا من يهيم بعلياء الحسين، افتحوا أمام عقولكم مسارب الانطلاق إلى دنيا الحسين، اكسحوا من حياتكم أركمة العفن والزيف، حرّروا أرواحكم من ثقل التيه في الدروب المعتمة، عند ذلك تنفتح دنيا الحسين، وعند ذلك تتجلى الرؤية، وتسمو النظرة، ويفيض العطاء، فأعظم بإنسان.. جدّه محمد سيد المرسلين، وأبوه علي بطل الإسلام الخالد، وسيد الأوصياء، وأمه الزهراء فاطمة سيدة نساء العالمين، وأخوه السبط الحسن ريحانة الرسول، نسب مشرق وضّاء، ببيت زكي طهور.

في أفياء هذا البيت العابق بالطهر والقداسة، ولد سبط محمد (صلى الله عليه وآله)، وفي ظلاله إشراقة الطهر من مقبس الوحي، وتمازجت في نفسه روافد الفيض والإشراق، تلك هي بداية حياة السبط الحسين، أعظم بها من بداية صنعتها يد محمد وعلي وفاطمة (صلى الله عليهم أجمعين)، وأعظم به من وليد، غذاه فيض محمد (صلى الله عليه وآله) وروي نفسه إيمان علي (عليه السلام)، وصاغ روحه حنو فاطمة (عليها السلام)، وهكذا كانت بواكير العظمة تجد طريقها إلى حياة الوليد الطاهر، وهكذا ترتسم درب الخلود في حياة السبط الحسين.

فكانت حياته (عليه السلام) زاخرة بالفيض والعطاء، وكانت حياته شعلة فرشت النور في درب الحياة، وشحنة غرست الدفق في قلب الوجود.

http://www.14masom.com/index.html

18 نيسان 1996، قانا:

بعد ظهر يوم 18 نيسان 1996 اطلقت المدفعية "الاسرائيلية" المتمركزة على الحدود اللبنانية ـ "الاسرائيلية" مزيجا فتاكا من القذائف على القاعدة المترامية الاطراف لقوة حفظ السلام الدولية في قانا الكبيرة، ما ادى إلى قتل اكثر من 100 من الاطفال والنساء والرجال الذين كانوا لجأوا هناك. واصيب بعض الناجين بجروح فظيعة ووصلوا إلى المستشفيات المحلية باجساد مشوهة ومحروقة ومصابة بشظايا. ويرجع العدد المرتفع للضحايا جزئيا إلى نوع القذائف التي استخدمت في القصف ـ حوالي ثلثي المجموع من القذائف التي تنفجر في الجو فوق الهدف. وهذه القذائف الشديدة الانفجار اسلحة مضادة للافراد مصممة لتنفجر فوق الارض وتنشر الشظايا على امتداد منطقة واسعة بهدف زيادة حجم الاصابات على الارض إلى اقصى ما يمكن

 

فمن يتحمل مسؤولية المجازر الاسرائيلي؟!

وهل ان الولايات المتحدة الامريكية مسؤولة اخلاقياً فقط عن السلاح الذي يوجه لردع "اسرائيل" ودرء مجازرها الدموية. والسؤال هو ان كان اطفال المنصوري وقانا وكل لبنان وفلسطين يستحقون شيئاً من الرعاية التي تؤمنها القوانين والشرائع الدولية… والامريكية خصوصاً

مجزرة قانا

التاريخ: 18/04/1996
الشهداء: 106     الجرحى: 110 
الهدف:
تجمع للمواطنين في مركز القوات الدولية في قانت/جنوب لبنان

الشهيد القائد مصطفى شمران 

 

وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى ... من حيث الرخاء أتى .. من حيث الحياة الدنيا وزينتها أتى .. من بلاد الشهوات واللهو .. نفض غبار الملل والقعود ، واتبع الجهاد الذي يرفع صاحبه إلى مرتبة يفضله الله تعالى بها على القاعدين ، في عينيه عناء المحرومين ، في نظراته دموع اليتامى ، في تواضعه موسى الصدر ، وفي جهاده أمل انه الشهيد القائد مصطفى شمران
 الذي قال : لقد كنت احيا حياة رغدة في امريكا . وكنت املك شتى الامكانات . ولكني طلقت الذائذ ثلاثاً
وذهبت الى جنوب لبنان حتى اعيش بين المحرومين

 

 


يقول الشهيد شمران في كتابه "لبنان":

"إنني قادم من جبل عامل، حيث دعا الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري إلى الإسلام الصحيح هناك ولأول مرة، وبنى في تلك الديار مسجداً لعبادة الله الواحد…

إنني قادم من جبل عامل الذي عانى سكانه من الظلم طوال 1400 عام من تاريخ الإسلام.. إنني مندوب المحرومين  في جنوب لبنان الذين يحترقون كل يوم بنيران المدفعية الثقيلة وقنابل الطائرات الإسرائيلية. لقد جئت من أرض أبيد أكثر من نصفها بشكل تام…

مجزرة النبطية

التاريخ:18/04/1996
الشهداء: 9     الجرحى: 7 
الهدف:منزل في مدينة النبطية/جنوب لبنان
كانت مجزرة النبطية الفوقا، فاتحة يوم الخميس الاسود والمشؤوم (18 نيسان) الذي انتهى بمجزرة قانا. وكان الجنوبيون استفاقوا صباح ذاك اليوم على اخبار الكارثة التي المت باسرة العابد التي قضت نحبها وهي لا تزال نائمة، بعد ان اغار الطيران الصهيوني تمام الساعة السابعة صباحاً على مبنى علي جواد مكي في النبطية الفوقا الذي كانت عائلة العابد انتقلت اليه مع اندلاع العدوان الصهيوني، ظناً منها انه اكثر اماناً من منزلها الذي يقع على مقربة من موقع الاحتلال في الدبشة.

وحولت الطائرات الصهيونية المنزل المؤلف من ثلاث طبقات الى ركام اختلطت احجاره بجثث الام واولادها السبعة الذين كانوا في هذه الاثناء ما زالوا نياماً في الطابق الاول (1).

القائد الحاج نبيه بري العاملي

في وقت صعب .. وفي ظروف خطيرة ، وبعد أن تآمر الجميع في الخانة الصهيونية ، وعملائها في الداخل والخارج استطاع هؤلاء المرتزقة إخفاء سماحة القائد الإمام السيد موسى الصدر ورفيقيه وكان المخطط أن يختفي خط أمل مع القائد المؤسس لولا الرعاية الإلهية التي حملت هذه الحركة المباركة إلى شاطيء الإنقاذ من خلال بروز الأخ الكبير والمجاهد الحاج نبيه مصطفى بري العاملي واتخابه أميناً عاماً
 
عُبر السادس من شهر شباط والإنتفاضة المباركة التي أعلنها قائد المقاومة الأخ المجاهد نبيه بري والتي أدت إلى إسقاط اتفاق السابع عشر من آيار بالإشتراك مع الأحزاب الوطنية ، عَبَرَ الأخ المجاهد الرئيس نبيه بري بالوطن من تكتل الأوطان إلى خريطة الوطن الجامع للعيش المشترك الذي جاهد من أجله طويلاً وسحق اتفاق الذل تحت قدميه ليعلن موقف لبنان الرافض والمقاوم .

مجزرة سحمر

 

التاريخ: 12/04/1996
 الشهداء: 9 شهداء         الجرحى: 9 اشخاص
 الهدف:سيارة مدنية في بلدة سحمر/البقاع الغرب

مجزرة المنصوري

التاريخ: 13/04/1996
الشهداء: 6     الجرحى: 5 
الهدف:سيارة اسعاف تقل عائلة من المنصوري/صور
الطريق الى المجزرة

كان يفر من القصف العشوائي الذي الهب الجنوب اللبناني في شهر نيسان من العام 1996 عندما ترصد له طيران العدو "الاسرائيلي" واطلق عليه صواريخه المجرمة.

ستة من الشهداء وسبعة من الجرحى من النساء والاطفال صغراهم لم تتجاوز الشهر الاول من عمرها، وكبراهن لم تتعدَّ الخامسة والثلاثين منه.


كشافة الرسالة الاسلامية

 إنّ الكشاف نوع من أنواع صيانة المجتمع وأكثرها إنسانية:
إنّ الكشّاف هو ضمان اجتماعي بشري، إنّه التّأمين الفطري الإنساني عندما يهاجم البشر... أعداؤه: المرض - الفقر - الحادثة. عندما تهاجم فرداًَ وجماعة بقوة تفوق قـوة ذلك، أو تلك الجماعة. عندئذٍ فالمجتمع الحي المرصوص يتحرك ويتصدّى للدفاع، ولكن هناك جهازاً مسؤولاً خاصاً هو الكشاف، والمسؤولية هي شعور الإنسانية... إن شباب اليوم الكشافة بأمر من الإنسانية، بأمر من الله والضمير هو الرسول الباطن، إنهم ينفقون ما أنفق الله عليهم، فيصونون بذلك مجتمعهم من الانهيار وتسلّلِ تلك الأعداء. إنهم بذلك يكرّسون شعورهم الإنساني النبيل، فيسعون بذلك إلى وحدة مجتمعهم، إنهم ينمون ويزيدون إنسانيةً ويتسعون وجوداً... إنهم يعيدون المصابين إلى صفوف المجتمع السليم، وإلى المجتمع القوي جسماً وروحاً وقلباً.. ليتنا نحيي وندعم ونعي هذه العادة النبيلة، التي نجد لها في تاريخ أمتنا عمقٌ وجذور، فتعاليم الدين، والعادات القبلية، والأدب العربي... كلها مشحونة بما نسميه اليوم الكشاف. ليتنا نحيي هذا العمل الرسالي وننميه ونوسّعه.


المشرف على الموقع

الاخ علي حسن عنيسسي - قعقعية الجسر جبل عامل
ï»؟